Hantaran tunang untuk perempuan ialah dulang yang dibawa masuk oleh rombongan pihak lelaki pada hari bertunang. Cincin sentiasa ada. Selebihnya lazimnya sirih junjung atau gubahan bunga, sepersalinan atau kain, dan satu dulang makanan. Pada nisbah hantaran tunang 3 balas 5, tiga dulang itulah yang perlu diisi oleh pihak lelaki.
Ia lebih kecil daripada hantaran nikah, dan itu memang niatnya. Pertunangan ialah janji; nikah ialah akad.
Tiga dulang yang dibawa masuk
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerangkan amalannya begini: "Telah menjadi adat di kalangan masyarakat Melayu untuk bertukar cincin, membawa dulang ke rumah si perempuan dan lain-lain dalam majlis pertunangan yang dipanggil 'hantaran'." Sumber: Irsyad Hukum Siri ke-794, 29 Ogos 2023, disemak 27 Ogos 2026.
Perhatikan apa yang tidak disebut: bilangan, nilai dan jenama. Yang direkodkan ialah cincin dan dulang.
| Dulang | Isi yang lazim | Catatan | | 1 | Sirih junjung, atau gubahan bunga | Berjalan di kepala rombongan. Sebahagian keluarga memilih bunga untuk majlis bertunang dan menyimpan sirih junjung untuk nikah | | 2 | Cincin tunang, dalam kotak di atas bantal kecil | Dulang yang tidak pernah tertinggal | | 3 | Sepersalinan, kain pasang, atau manisan dan buah | Pakaian kalau ada, makanan kalau hendak ringkas |
(Amalan lazim, dipadankan dengan senarai barang dalam rekod adat Perlis 2003 yang dipetik dalam panduan 3 balas 5. Tiada baris yang wajib.)
Kalau dulangnya lebih daripada tiga
Nisbah yang lebih besar tidak menambah jenis barang baharu. Ia memecahkan yang sedia ada kepada dulang berasingan, dan menambah dari senarai pendek yang sama:
Telekung dan sejadah, dulang ibadah dan bahagian yang paling kerap disimpan seumur hidup.
Tudung atau shawl. Satu dulang boleh memuatkan tiga hingga lima helai.
Kain pasang, iaitu kain belum jahit, dilipat berbentuk kelopak supaya bilangan helainya kelihatan.
Kek, coklat atau buah, dulang yang dimakan bersama pada hari itu.
Barang kemas selain cincin: rantai, gelang atau subang.
Yang perlu diputuskan dahulu bukan barangnya, tetapi angkanya. Panduan berapa dulang hantaran tunang menerangkan siapa yang menyebutnya dan bila.
Berapa harganya pada 2026
Tiada kadar rasmi. Yang boleh disemak ialah harga yang disiarkan oleh kedai di lamannya sendiri, dan setiap angka di bawah dibaca terus daripada senarai produk kedai berkenaan pada 27 Ogos 2026.
| Barang | Kedai disemak | Bilangan produk | Julat harga tersiar | Nilai tengah | | Telekung | Siti Khadijah, koleksi Telekung | 73 | RM88.00 – RM888.00 | RM250.00 | | Sejadah dewasa | Siti Khadijah, koleksi Adult Sejadah | 24 | RM20.00 – RM188.00 | RM80.00 | | Tudung | Tudung People, tudung sahaja | 1,215 daripada 1,741 | RM48.30 – RM169.00 | RM79.00 | | Mushaf Al-Quran Al-Karim | Telaga Biru, koleksi Al-Quran | 37 daripada 57 | RM30.00 – RM299.00 | RM99.00 | | Hadiah umum untuk perempuan | Siti Khadijah, koleksi Gift For Her | 120 | RM18.00 – RM1,000.00 | RM188.00 | | Barang kemas emas, katalog penuh | Habib Jewels | 2,256 | RM65.00 – RM48,189.00 | RM1,905.00 | | Barang kemas emas, katalog penuh | Poh Kong | 674 berharga daripada 799 | RM70.00 – RM198,490.00 | RM1,799.00 |
(Semua disemak 27 Ogos 2026 pada laman kedai sendiri: sitikhadijah.com, tudungpeople.com, telagabiru.com.my, habibjewels.com dan pohkong.com.my. Bilangan produk dibaca sehingga hujung senarai, bukan halaman pertama sahaja. Itu bukan butiran kecil: halaman pertama Tudung People memulangkan 167 tudung dengan nilai tengah RM89.00, dan keseluruhan katalog memulangkan 1,215 dengan nilai tengah RM79.00. Harga yang diambil ialah harga varian termurah bagi setiap produk. Baris tudung mengira empat kategori tudung kedai itu dan mengecualikan aksesori, pakaian, inner dan barang kanak-kanak. Baris mushaf mengambil 37 produk bertajuk "Al-Quran Al-Karim" daripada 57 dalam koleksi itu. Baris Poh Kong mengira 674 produk yang memaparkan harga; 125 lagi tidak. Dua baris emas ialah keseluruhan katalog dalam talian, bukan cincin tunang sahaja.)
Kain pasang dan minyak wangi tiada dalam jadual. Kedai besar yang disemak untuk kedua-duanya memaparkan harga melalui skrip pelayar, jadi harganya tidak dapat direkodkan pada tarikh yang sama. Angka yang tidak dapat disemak tidak diletakkan di sini.
Cincin dikira berasingan kerana ia satu-satunya barang yang julatnya boleh melebihi seluruh baki dulang digabungkan. Panduan cincin tunang memecahkan jenis dan kosnya.
Sirih junjung: satu dulang, tetapi bukan satu barang
Sirih junjung dikira sebagai satu dulang, dan ia biasanya dulang yang paling banyak dilihat orang. Bentuknya kubah atau menara, dibina daripada daun sirih segar di atas rangka, dan dihias bunga.
Kajian Universiti Teknologi MARA ke atas 100 responden Melayu di Shah Alam pada 2015 menyenaraikan "tepak sireh antara barangan yang perlu dibawa semasa majlis pertunangan" dan merekodkan 17.0 peratus setuju, 37.0 peratus tidak pasti dan 46.0 peratus tidak setuju. Sumber: Che Zaharah Abdullah, Zaharah Yahya, Fatimah Salleh dan Baterah Alias, prosiding ICOMHAC2015, UiTM Cawangan Kedah-INSPIN, 16–17 Disember 2015, Jadual 2. Disemak pada teks prosiding itu sendiri, 27 Ogos 2026.
Jadi ia adat yang masih hidup, bukan syarat, dan keluarga yang menggantikannya dengan gubahan bunga pada majlis bertunang tidak melanggar apa-apa. Panduan sirih junjung menerangkan cara ia dibuat dan harganya.
Apa yang bukan sebahagian daripada dulang ini
Mas kahwin tidak. Ia disebut dalam lafaz akad dan direkodkan oleh Pendaftar pada hari nikah, dan ia tidak dibawa di atas dulang pertunangan.
Duit hantaran juga tidak. Ia wang, bukan barang di atas dulang, dan penyerahannya bergantung kepada persetujuan dua keluarga: sebahagian pada hari bertunang, atau semuanya pada hari nikah. Panduan duit hantaran menerangkan bezanya dengan mas kahwin dan siapa yang berhak ke atasnya.
Soalan lazim
Bolehkah hantaran tunang untuk perempuan tanpa cincin?
Boleh, tetapi ia jarang. Cincin ialah satu-satunya barang yang disebut secara khusus dalam penerangan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan tentang majlis pertunangan Melayu, dan ia juga tanda yang paling dikenali orang. Keluarga yang menangguhkan cincin biasanya menangguhkan seluruh majlis, bukan cincin sahaja.
Perlukah kain pasang belum jahit, atau baju siap?
Kedua-duanya lazim. Kain pasang memberi pilihan kepada penerima dan lebih mudah digubah; baju siap lebih berisiko kerana saiz tidak boleh ditukar selepas digubah. Kalau ukuran tidak pasti, kain pasang pilihan yang lebih selamat.
Adakah barang hantaran perlu barang baharu?
Tiada sumber adat mahupun agama yang mensyaratkannya, tetapi amalannya barang baharu, kerana hantaran ialah pemberian antara dua keluarga yang akan dilihat ramai. Barang terpakai jarang muncul di atas dulang.
Siapa yang menyimpan barang hantaran ini selepas majlis?
Penerimanya. Bahagian yang lazimnya berpatah balik ialah dulang, tepak sirih dan bekas pinjaman, bukan isinya. Panduan barang hantaran tunang selepas majlis memecahkan mana yang disimpan, dipulangkan dan dibawa ke majlis nikah.
Langkah seterusnya
Padankan senarai ini dengan panduan hantaran tunang untuk lelaki supaya dua belah tidak bertindih, dan rujuk hantaran tunang 3 balas 5 untuk melihat kedua-dua senarai dalam satu susunan. Senarai idea hantaran tunang memberi pilihan isi untuk setiap dulang kalau senarai di atas masih terasa terlalu ringkas.
